西山群仙會真記 補內

西山群仙會真記 補內

《九天秘籙》曰︰
三清之下有三太，三太之內有二儀，
二儀既判而列五帝，五帝既立而同一區。
此天地之內，上下有陰陽升降，東西有日月往來。
周而復始，運而不已，代謝循環，終無走失。

惟人也，以精為母，以炁為主。
五臟中各有精，精中生炁；五臟中各有炁，炁中生神。
欲壽無窮，長生住世，鍊精為丹，養炁為神。
真仙上聖，修真補內，不補外也。
內真外應，無施不可，有作必成，自凡而入聖也。

《西山記》曰︰
男子先生右腎，以外精而內血，陰為裏也；
女子先生左腎，以外血而內精，陽為裏也。
腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，
心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生膀胱，
膀胱生三元，三元生三焦，三焦生八脈，八脈生十二經，
十二經生十二絡，十二絡生一百八十係絡，
一百八十係絡生一百八十纏絡，一百八十纏絡生三萬六千孫絡，
三萬六千孫絡生三百六十五骨，三百六十五骨生八萬四千毛竅。
胎完炁足，靈光入體，與母分離而為人也。

以內外言之，經絡之內而為內，肌膚之外而為外。
養命養其五臟，五臟為根，根固葉自茂矣。
養形養其五炁，五炁為源，源深流自長矣。

真炁大運隨天，元炁小運隨日。
春，肝旺脾弱，則養脾食甘物；
五穀中粳米、五果中棗肉、五畜中牛肉、五菜中葵菜。
清心無憂，憂則傷肝。隱坐避風，以肝惡風也。
若日用之間卯時，以待小運。
日生元炁，傳送在肝，閑居冥目以養肝。
旬日見功，目可視秋毫。若修鍊下功，不必如此。

夏，心旺肺弱，則養肺食辛物︰
五穀中黃黍、五果中桃子、五畜中雞肉。五菜中蔥菜。
清心少喜，喜多傷心。靜坐避熱，以心惡熱。
若日用之間午時，以待小運。
日生元炁，傳送在心，絕念安居以養心。
旬日見功，可炁通百脈。修鍊下功，亦不必如此。

秋，肺旺肝弱，則養肝食酸物︰
五穀中豆、五果中李子、五畜中犬肉、五菜中藿菜。
靜居避寒，寒則傷肺。不要多悲，悲則損肺。
若日用之間酉時，以待小運。
日生元炁，傳送在肺，升身靜坐以養肺。
旬日見功，肌膚光澤。若修鍊下功，不必如此。

冬，腎旺心弱，則養心食苦物︰
五穀中小麥、五果中橘子、五畜中羊肉、五菜中薤菜。
清心無恐，恐則傷心。
若日用之間子時，以待小運。
日生元炁，傳送在腎，斂身正坐以養腎。
旬日見功，丹田自暖，炁力剛健。若修鍊下功，不必如此。

當四季，脾旺，養腎食醎物︰
五穀中粟米、五果中山藥、五畜中豬肉，五菜中韮菜。
安心無畏，畏則傷脾，靜坐避濕，濕則損脾也。
若日用之間，戌辰丑未，以待小運。
日生元炁，風急震雷，透過膀胱，變為精華，
真炁走失而火上起，肺開心沖肝浮膽橫，
萬神以真火燒之，棄體外游，骨解筋伸，與死無異。
一泄一炁弱，百瀉一神去，千泄一臟損，
已至枯竭，四大無主，乃曰死矣。

故真仙上聖，有還精之道。若志在玄元，
腎炁交心炁，積炁生液，如懸珠垂露，顆顆還于丹田，
火候無差，自然凝結，形若彈丸，色同朱橘。
炁中生炁，鍊炁成神，身外有身，超凡入聖。

若以未悟清虛，甘做兒孫之牛馬，
淫邪之心未息，亦不可深究房中之術，
俱以借其陰貌，賺心炁下入黃庭，而腎炁不能上升，
乃以龍盤虎遶，欲泄之前，棄其情愛。
一則孤坐斂身，雙手抱臍，使炁結為胎。
一則升身偃脊，斂身少時，使肘後飛入泥丸，
以填血腦而後百骨充盈，有返老還童之驗矣。

嗟少學無知，欲採婦女之津炁以為陰丹。
又鍊無情之金石，取天地之秀炁，而為外丹。
餌之填精補海，幸而藥盛而時暫無損。
若以元陽耗散，而丹臺空虛，餌之在腹，當有不救之疾。
取之於人，當有速亡之患。返以神仙之法為誑，靜言思之，誰其過歟。