西山群仙會真記 鍊炁成神

西山群仙會真記 鍊炁成神

《西山記》曰︰
以炁鍊形，形化炁而體骨輕健，入水不溺，蹈火不熱。
其大平龍虎交媾而成大藥，火候無差，以變金丹。
若以神鍊炁，炁鍊成神，非在于陽交陰會，其在于抽鉛添汞。
致二八之陰消，換骨鍊形，使九三之陽長，
三百日仙胎完而真炁生，不可再採藥也。

肘後飛金晶，自腎後尾閭穴升之而到夾脊，
自夾脊雙關升之而至上宮。
不止于腎炁補腦，而午後降真火以鍊丹藥，致陰盡陽純也。

如是子時腎炁方生，靜室清心，閉目正坐，
斂身而腎炁自聚，微微昇身，偃胸直腰，先到夾脊，次到上宮。

自子丑*1至辰巳，定一百日一撞三關。
而又積心之真火，煆鍊下元內丹。陰固陽凝，炁自紛紜。
是日炁中有炁，前升入頂，後起入腦，前後俱起。
但升身勿動，以焚身逐陰鬼。
一燒增一炁，十燒增一神，百燒延萬年，千燒出塵世。
古先上聖，恐火大過而又有澆灌之法也。

始以採藥，是玉液還丹。
次以肘後金晶入腦。
自上田復入下田，是金液還丹之法也。
以鼓兩頰而噓咽納炁是也。

丹就而真炁生，以真炁鍊五臟之炁。
《九仙經》云︰
鍊神劍金槌，本以五臟之炁。
《中黃經》云︰
閉之千息，以鍊五臟。五臟各出本色，炁聚而上以朝元。
三陽合而升之入頂，
是則不出五臟而無修鍊之時，又無煆鍊之法也。

西山有鍊炁之法，妙且玄矣。
採藥進火，三百日大藥成。
還丹鍊形，二百日真炁滿。

大運不必隨天，但可以小運應日，閉炁鍊炁。
如甲乙日鍊肝炁，
甲日肝炁先進于艮卦，閉息至巽卦為期，如青炁現，運而在頂。
乙日養肝炁，與畢法同，凡起火識五行生尅也。
丙丁日鍊心炁，
丙日心炁先進于巽卦，閉息至坤卦為期，如赤炁現，運而在頂。
丁日養心炁，凡起火識五行生尅也。
戊己日鍊脾炁，
先進于春，則辰時一時閉息。夏則未時閉息。
秋則戌時閉息。冬則丑時閉息。凡起火識五行生尅也。
庚辛日鍊肺炁，
庚日肺炁先進于坤卦，閉息至乾卦為期，如白炁現，運而在頂。
辛日養肺炁，凡起火識五行生尅也。
壬癸日鍊腎炁，
壬日腎炁先進于乾卦，閉息至艮卦為期，如黑炁現，運而在頂。
癸日養腎炁，凡起火識五行生尅也。

十日一翻，鍊遍五臟。凡二百五十日，各鍊二十五數。
真炁自聚，開河車，搬五彩之物，
笙簧女樂，車馬旌旗，各分方號隊陣，喜笑熙熙，
上朝帝闕，共入天宮。

或而陰鬼作梗，邪魔為障。
但于靜室中，閉目冥心，升身正坐，
三昧真火自起，一燒而魔鬼消散。
火過清涼，了無一物。

前件侍從歌樂，轉加繁盛。
終日默坐，內觀明達，並無厭足，奇驗異証，不可備錄。
既覺身形常似飛騰，意氣飄揚，難以制禦。
常用調神出殼，乃超凡入聖之時也。

*1正統為「加字」。