西山群仙會真記 養形

西山群仙會真記 養形

《玉華靈書》曰︰
神以炁為母，炁以形為舍。
鍊炁成神，鍊形成炁。
陽神未聚，三花不入泥丸；
真炁未朝，五彩不生丹闕。
無形籠絡，神炁兩難。

故天地大也，未免輕清重濁之象；
日月明也，難逃圓明缺暗之形。
積陽生神，上以麗乎天者，星與辰也；
積陰生形，下以壯乎地者，土與石也。
水中炁升，而為雨為雲；炁中水降，而為霧為露。

萬象群生，不能無形。惟人也，集靈以生，資道以成。
不知養形之端，精魄耗散，而陰殼空存。
未死之前，已如槁木。餘喘既絕，盡為糞壤。
養形之道，可不深思？

《西山記》曰︰
仲夏仲冬之月，善養形者，處于深堂，
避其大寒、大熱之炁而伏其肌膚。非特此也。
先寒而衣，衣不得頓多；先暖而解，解不得頓少。
久勞，則安閑以保極力之處；
久逸，則導引以行稍滯之炁。

暑不當風，當風則榮閉而衛結；
夏不臥濕，臥濕則氣散而血注；
冬不極熱，極熱則腎受虛陽，而春夏肝與心有雍蔽之疾也；
夏不極涼，極涼則心抱浮寒，而秋冬肺與腎有沉滯之患也。

不可極飢而食，食不過飽，過飽則傷神，飢則損胃。
不可極飲，飲不過多，多則損炁，渴則傷血。
沐用旬，浴用五。

夫五則五炁流傳，遍浴之榮衛通暢；
旬則數滿復還，真炁在腦，沐之則耳目聰明。

若頻頻浴者，血凝而炁散，雖肌膚光澤，久而炁自損矣。
故有癱瘓之疾者，炁不勝血，神不勝形也。
若頻頻沐者，炁壅於上，腦滯于中，令人體重形疲，
久而經絡不能通暢。
故古人以陽養陽，陽不耗散；以陰鍊陽，陽不損弱。

如一年內，春夏養陽，秋冬養陰，是借陰養陽，以陽消陰也。
一日內，午前鍊乾以炁，前起鍊形，後起金晶；
午後鍊坤以藥，有藥則聚炁鍊丹，無丹則收火煮海。
皆以真陽見用于自身，不然斂身聚之，可以無中養就真炁。
昇身真炁，以滅魔陰焉。

奉道之士，廣覽多學，徒以勞損，
不知陰陽為之總領之元也。

真陰真陽為胎，凝于丹田，
次以真陰為炁，真陽成形，身外有身。超凡入聖矣。